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مدن واقاليم الريف

 

“Bedis es una ciudad edificada a orillas del Mediterráneo, a la que los españoles llaman Velle della Gomera. Contiene unos seiscientos hogares. (...) También existe en la ciudad una bella ciudadela, no muy fuerte, que es la residencia del jefe, el cual tiene también fuera de la misma un palacio rodeado de bellísimos jardines. (...) Esta isla está en la actualidad muy bien guardada con la ayuda del rey, ya que constituye el puerto más cercano a Fez.”

León el Africano. Descripción de África. 1550

المدرسة الاسبانية بالمدينة

اجدير الحسيمة

بعض الشواطىء المجاورة

“En las oficinas del Arba de Taurit volvemos a encontrar esta misma complejidad compositiva, al adoptar el conjunto la forma de una macla geométrica en la que alternan los cuerpos torreados con los espacios construidos. Es sin duda la obra más conseguida del capitán Blanco Izaga y donde eleva a altas cotas sus ideas sobre color, decoración, y combinación de volúmenes. Las torres de Arba de Taurit, sobre todo la mayor donde Blanco proponía leer las narraciones de Edgar Allan Poe en las noches de frío y viento rifeños, asumen una especie de función comunicadora a modo de esos faros futuristas.

Antonio Bravo Nieto. Arquitectura y urbanismo español en el norte de Marruecos. 2000

arba de taourit

صورة تشكيلية

بني بوفراح

فلاح بني بوفراح
 

 

مدينة تارجيست

شارع عبد الكريم الخطابي

 

مقهى اسبانيا

 “Pusimos gasolina en Targuist. Este pueblo fue el último refugio de Abd el Krim; los franceses lo capturaron aquí en 1926. Hay muchos judíos que hablan español. La parte moderna es una excrecencia monstruosa con calles largas y sucias por las que el viento lanza nubes de polvo y suciedad como un azote contra la cara haciéndote escocer la piel. El poblado musulmán, situado al otro lado de la carretera, tenía un aspecto más atractivo.”

Paul Bowles. El Rif, por la música. 1959

 

أرسان

 

  

أرسان

 

“Los douares son conjuntos de cinco o seis edificios planos y cuadrados, de adobe, con una especie de patio central, también cuadrado, que es visible a través del hueco que se abre en el techo. Están rodeados de por una multitud de chumberas, algunas higueras, olivos, almendros y frutales. A veces la densidad de la vegetación es tan grande que parecen pequeños oasis que rematan los montes. En ellos se tiene buena sombra, y en el interior de cada casa, hoy como hace ochenta años, habrá seguramente una habitación siempre limpia y dispuesta para acoger huéspedes.”

Lorenzo Silva. Del Rif al Yebala. 2001

 

      

من طبيعي لكتامة

 “Aunque cualquier marroquí puede plantar un matojo en su jardín, el único kif bueno es el de Ketama. Así que durante kilómetros y kilómetros esta planta surge del pedregal hasta los bordes de las empinadas pendientes. Con el actual gobierno, esto continuará así hasta que se encuentre otro medio de vida para los habitantes. En la actualidad, la situación del kif es absurda. Todos los años se cultivan toneladas de droga y se envían desde Ketama en todas direcciones. Esto es legal. Pero al que se le encuentre vendiéndolo se le impone una cuantiosa multa o una sentencia de cárcel, o ambas cosas.”

Paul Bowles. El Rif, por la música. 1959

نساء من كتامة

 

مدينة كتامة

فلاحة في وسط زراعة القنب الهندي

 

 

 

زراعة الحشيش بكتامة

 

صورة تشكيلية

 

“Tetteguin fue restaurada y hecha repoblar por un capitán granadino que llegó a Fez con el rey de Granada, después de que Don Fernando, soberano de España, conquistó esta ciudad. El mencionado capitán fue hombre excelente en la milicia y demostró valentía en las guerras de Granada, siendo llamado Al Mandri por los portugueses. Este pudo tener la dicha de recuperar y dominar así como restaurar esta ciudad, poniendo en pie sus muros, hizo construir una fortísima ciudadela, rodeando de fosos la fortaleza y los muros. (...) Fue Almandalí un hombre muy liberal, tanto, que honraba a cada forastero que pasaba por la ciudad.”

León el Africano. Descripción de África. 1550

 

 

 

 

 

 

 

صورة من مدينة تيطوان 

 

 

مدينة تيطوان

 

“Tetuán tiene su costado europeo (apenas me atrevo a decirlo), su vertiente, por donde un peninsular puede casi reconocer algo que le es propio, y el andaluz -y aquí me tiene usted- encontrar una resonancia de algunas pequeñas ciudades próximas. Pero reúnase usted una tarde con quien yo me reuní y échese a nadar y penetre en la medina, en la genuina ciudad musulmana. (...) Yo me paseaba, efectivamente, por aquellas bullentes calles, con sus tiendas, que son, abiertas, como cajas de madera, un poco en alto, donde faltase una pared frontal: la que da precisamente a la calle. Allí los talabarteros, allí los sastres, allí los orfebres... todos trabajando a la vista, lentos, y sosegados, con esa especie de señorío tan largamente decantado que llega como a ofrecer una superficie respetuosa.”

Vicente Aleixandre. Carta marroquí. 1953

ساحة مولاي المهدي

 

 

 سوق تيطوان

 صورة تشكيلية

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